«Фрагменты нового концептуализма»

В большом зале арт-пространства галерея МАРШ представляет групповой проект «Фрагменты нового концептуализма» под кураторством Романа Шалганова. Экспозиция объединяет работы Ивана Симонова, Михаила Рубанкова, Михаила Чулова, Арины Атик, Виктора Осипова и Дениса Горшкова. 

«Современное» искусство представляет собой определенную интеллектуальную эпоху в череде периодов общей истории искусства. Начинается она, как известно, в конце ХIХ века, а сегодняшний ее этап продолжается, примерно, с 50—60-х годов века ХХ. При этом, как и у всякой другой интеллектуальной эпохи, ландшафт ее задается работой нескольких стилистических линий, которые могут называться «школами» или «течениями». Так, для актуальной фазы культурного процесса определяющими оказываются концептуализм, минимализм, поп-арт и экспрессионизм. 

В московском художественном контексте исторически оказалась доминирующей именно концептуалистическая линия. Однако, если классический московский концептуализм ХХ века (от Кабакова до Монастырского) работал с тотальностью советского текста, архива и коммунального быта, то сегодняшняя генерация авторов пересобирает этот метод заново. Продолжая работу в поле концептуалистических художественных практик, авторы, представленные в экспозиции, варьируют известные приемы, удерживая в центре внимания связку двух различных типов знаков, иконического и символического. Живопись позволяет раскрыть символическое означающее неожиданным образом, поместив его в несвойственный ему контекст, в поле иконического. В сновидении повседневности, которое окружает нас жизненным миром, мы практически лишены возможности увидеть себя со стороны. Такая возможность у нас появляется только тогда, когда с нами происходит событие эстетического опыта, переживание прекрасного или возвышенного. Опыт подобного рода нам предлагают испытать искусство и наука. 

Искусство сообщает человеческому субъекту опыт предела, преподнося научное знание в виде чувственного опыта. Этот опыт с трудом может быть выражен на языке понятий, но интенсивно переживается субъектом. Концептуалистическое искусство, как никакое другое, обустраивает опыт встречи с пределом как таковым, со структурами, которые, вопреки расхожему тезису парижских студентов не просто выходят на улицы, но прокладывают их, ходят и слоняются по ним, убирают их и водят по ним автомобили.